دم به دم بر همه دم بر گل رخسار محمد بر علی شیر خدا ساقی کوثر صلوات
نکته
ظاهر سه حدیث اخیر، نشان مى دهد كه نهى از خوردن دو میوه با هم ، یك ادب اجتماعى است ، نه یك توصیه طبى ، و مراعات این ادب ، هنگامى لازم است كه دو نفر بخواهند با همدیگر میوه بخورند و میوه به اندازه كافى وجود نداشته باشد.
بدیهى است كه اگر دیگرى در آن میوه شریك باشد، مراعات حق او، یك ادب وجوبى و اگر شریك نباشد، ادبى استحبابى است .
بنابراین به نظر مى رسد كه حمل سه حدیث اول بر همین معنا، سزاوارتر است ، هر چند كه با ظاهر آنها (نهى از خوردن دو نوع میوه با هم ) مخالف است ؛ بنابراین می توان چنین حکم کرد که در مواردی که اجازه فرمودند ، موردی بوده است که زیانی متوجه آن شخص مخاطب نبوده و این قاعده کلی در برخی از مصادیق تخصیص می خورد و الا حکم کلی زیانباربودن خوردن چند میوه با هم است و حقیقت کلام معصومین علیهم السلام اینگونه است که در برخی موارد نیازمند زمان است تا معلوم شود .
منبع:سایت وزین و زیبا و قشنگ و جذاب تبیان
