به نام خدا
1:ايا ايجاد شك و شبهه در مسائل اعتقادي صحيح است؟
انچه در ابتدا به نظر ميرسد اين است كه شك در دين بد بوده و نشانه ي سياهي قلب است ؛زيرا هدف اين است كه انسان به يقين برسد .ايمان بايستي با يقين باشد .ولي شك وشبهه در جايي كه دالان و معبر خوبي براي رسيدن به ايمان و يقين باشد پسنديده است .ايمان چيزي است كه انسان بايد به ان دسترسي پيدا كند ،امااين ايمان از همان ابتدا در انسان وجو ندارد،زيرا تا شك نكند به يقين نميرسد .قران ميخواهد د ر اعتقادات وراثتي انسان شك ايجاد كند تا او را به يقين برساند لذا ميفرمايد((اولو كان اباووهم....(سوره ي بقره ايه ي 170).ايا بايستي انها تابع پدران باشند در صورتي كه انان بيعقل و نادان بودند )).
شهيد مطهري ميفرمايد((اگر اين تشكيكات وارد جامعه نشود خطر است.اگر وارد نشود مردم كم كمان حالت ديني شان رو به تحجر .ونه تحجر كه رو به عفونت ميرود .درست مثل اب كاملا صافي كه ان را در حوض قرار ميدهيم و اگر مدتي بماند ميگندد.اگر در مردم يك حالت ارامشي باشد و بر معتقدات ديني و مذهبي تازيانه شك نخورد در ان صورت عوام،پيشتاز ان معتقدات ميشوند ،وقتي عوام پيشتاز بشوند دائم از خودشان چيزي ميسازند.ولي برخي شكها نوعي بيماري است .مانند وسوسه ،كثير الشك در نماز،وضو و ساير عبادات و طهارات و نجاسات.اين گونه شكها و شبهه ها نوعي بيماري و مرض است .زياد شك كردن نوعي بيماري است.
بقیه ی مطالب
1:ايا ايجاد شك و شبهه در مسائل اعتقادي صحيح است؟
انچه در ابتدا به نظر ميرسد اين است كه شك در دين بد بوده و نشانه ي سياهي قلب است ؛زيرا هدف اين است كه انسان به يقين برسد .ايمان بايستي با يقين باشد .ولي شك وشبهه در جايي كه دالان و معبر خوبي براي رسيدن به ايمان و يقين باشد پسنديده است .ايمان چيزي است كه انسان بايد به ان دسترسي پيدا كند ،امااين ايمان از همان ابتدا در انسان وجو ندارد،زيرا تا شك نكند به يقين نميرسد .قران ميخواهد د ر اعتقادات وراثتي انسان شك ايجاد كند تا او را به يقين برساند لذا ميفرمايد((اولو كان اباووهم....(سوره ي بقره ايه ي 170).ايا بايستي انها تابع پدران باشند در صورتي كه انان بيعقل و نادان بودند )).
شهيد مطهري ميفرمايد((اگر اين تشكيكات وارد جامعه نشود خطر است.اگر وارد نشود مردم كم كمان حالت ديني شان رو به تحجر .ونه تحجر كه رو به عفونت ميرود .درست مثل اب كاملا صافي كه ان را در حوض قرار ميدهيم و اگر مدتي بماند ميگندد.اگر در مردم يك حالت ارامشي باشد و بر معتقدات ديني و مذهبي تازيانه شك نخورد در ان صورت عوام،پيشتاز ان معتقدات ميشوند ،وقتي عوام پيشتاز بشوند دائم از خودشان چيزي ميسازند.ولي برخي شكها نوعي بيماري است .مانند وسوسه ،كثير الشك در نماز،وضو و ساير عبادات و طهارات و نجاسات.اين گونه شكها و شبهه ها نوعي بيماري و مرض است .زياد شك كردن نوعي بيماري است.
بقیه ی مطالب
+ نوشته شده در ساعت توسط سید
|
